迎着祖国初升的太阳，我们从首都北京启航。1958年，中国的第一所轻工高等院校，北京轻工业学院成立。1970年，西迁咸阳更名为西北轻工业学院。2002年，更名为陕西科技大学。2006年，整体东迁西安。
立足当下，新时代的科大人用自己的实际行动践行传达着以“艰苦奋斗、自强不息的创业精神，求实创新、锐意进取的科学精神，扎根西部、服务社会的奉献精神”为内涵的三创两迁精神。一批批优秀的科大人不断涌现,心怀理想，立鸿鹄志，自觉担当起自己的责任与使命，在奋斗中充实青春，在努力中实现梦想。
“西迁精神”代相传，科大学子当如是。作为“三创两迁”精神的传承者，学子们用实干业绩践行老一辈嘱托。“师忆西迁史,生传科大魂”社会实践团队通过线上方式采访优秀毕业校友,聆听他们的奋斗史，把青春华章谱写在祖国最需要的地方。本期推出的是崔自默校友的采访。
讲述人：崔自默
1967年生于河北省深泽县。1989年7月毕业于西北轻工业学院（现陕西科技大学）电气技术专业。理工科学士、硕士，艺术史学博士，画家。国学大师、书画巨匠范曾先生开山弟子。主要从事学术学、美学以及文化产业和交叉学科的研究。2012年荣获联合国教科文民间艺术国际组织（IOV）“文化艺术特别成就奖”，“2012（伦敦）奥林匹克美术大会艺术指导委员会主任委员”。崔自默拥有中国国内个人的艺术类门户网站“崔自默文化网”。现为国防大学美术书法研究院院长、中国书画协会主席、文化部中国艺术研究院专职创作员，多所大学特聘教授。
采访过程
Q1:您对于学校的学习和生活的记忆是怎么样的呢？
崔自默：学校是相对单纯的地方，在学校的时候可能体会不到这种幸福，那时候可能还特别想走向社会，到校园外看看。当然人在学校的学习时间总是有限的，真正的大学、真正的课堂其实都在社会上。现在我们在社会上呆的时间久了之后，还是会想念大学的时光，想念那时候简单的生活，那种惬意的学习生活状态。
我当时虽然是一个理工科的学生，由于偶然的机会，接触了艺术并对艺术类的事物特别感兴趣，所以那时候就经常去西安的碑林这类书画艺术类的地方，和老师们一起交流学习。我觉得对于一个理工科的学生，学习艺术类的知识、学习哲学类的知识可能对他将来的发展会有帮助。尤其是对于搞科研的人，看似艺术和哲学对他没有直接的联系和影响，但是如果有艺术性思维对他的科学研究和技术创新可能都要有好处，所以我提出艺术之精神、科学之思想。
在学校的一切都觉得是好的吧！一切都是最好的安排吧！
Q2:您当时在校学习的电气技术专业，后来从事艺术行业，能和我们谈谈专业和职业的关系吗？
崔自默：我应该算是一个“另类”，之前在西北轻工业学院学习电气技术专业，最后走上了艺术的道路。我们当时咸阳西北轻工业学院的艺术类老师或相对的是少一些，现在艺术类的老师比较多了，当然作为理工类院校，陕西科技大学的皮革、食品、造纸这些专业在我们全国这种工科类大学而言，它是名列前茅的。
文艺批评是需要同情心的，但这种同情不是伦理道德意义上的同情，而是同一种心情，就是设身处地。我们现在来公平的回顾，要设身处地，就是你谈问题的时候要注意条件的同一性。我们不能用现在的条件来谈过去，当然对于一个理工类院校来说艺术类的老师有没有用，这就像我们浇一棵树、浇一棵草、浇一盆花，多浇点水好还是少加点水好，要根据他个人的需求。我认为可能还是有文艺类的方法中对他有间接的意义吧！我经常就提出“专心即专业”，你只有认真的去专心从事一种爱好的时候，你会把他当作生命来寄托的时候，你才会有所成就。
成功是什么？成功就是目标，找到目标的人才会成功。其实目标是一个方向，你走的远或者不远只是距离问题，如果你没有一个目标的话，你不可能成功。但是人生的目标是什么也很难说，每个人的需求不同。那为什么是专心即专业呢？因为我专心去从事艺术，我认为艺术还是我的专业，可能当时我的专业是电气技术，那么一个人没有专心、没有一个兴趣爱好、没有一以贯之的精神去学习一种专业性东西的时候，他所从事的、所学习的看似是专业，其实是职业。
Q3:您在大学生活中有没有什么印象深刻的事情呢？
崔自默：当时我们约请了校外的老师讲了一次书法课，这次书法课之后我对书法就开始感兴趣了，到图书馆就借相应的书，一本一本读，我就走着走着把艺术当成了专业。当然我们说从事艺术也好，从事科研也好，哪个是最好的适合自己的就是最好的。当时最合适自己的以后不一定合适。
还有一个是走出学校印象比较深刻的事情，我曾经跟杨振宁先生聊过天讨论一些问题的时候，到现在我记得很清楚、很深刻，他说：“如果没有哲学思维的话，我不会获得诺贝尔奖。”近代物理学都知道阴阳粒子是平衡的，正一等于负一，但是男女的数量都不平衡，阴阳都没有平衡，那为什么正一等于负一呢？提了这个问题，当时一个物理学家吴健雄她说：“我设计个实验，均匀磁场中以同样的速度用加速器打入阴阳两个粒子，那么它们的旋转的方向是不一样的，我们量量它的半径，如果它的半径一样，证明它们重量是一样的；如果它的半径不一样，证明它的质量是不一样的。结果一量，它两半径不一样，那么就证明阴阳粒子不平衡。于是他们就获得了诺贝尔奖。
其实很简单，但如果当时他不这么想这个问题的话，那他怎么可能实现呢？当然科学研究主要是论证，就是实验，没有实验的条件，也不可能实现。如果我们把大量的时间用来玩，不用在实事求是地提高科研的话怎么可能有成就呢。从这些我们才知道回到大学这个角度哪些东西是我们应该记忆的，哪些东西是有价值的，哪些东西是应该被赋予价值的。
Q4:您在学校的期间有了解到咱们学校西迁的一些历史吗？
崔自默：大学的时候，我去图书馆借书，就看上面都是一些北京轻工业学院这样的印章，对这个有些印象，对西迁当时我对这个没有很了解。后来毕业后去学校知道有三创两迁，我才详细知道了学校的故事。其实对于一个学校而言，有故事是好事。同时我们的文化品牌需要有延续性。
Q5:您当时是怎样了解到学校建设博物馆这个消息的呢？之前了解到您是给博物馆捐赠了一个画作《高文在方册，大义传子孙》，这背后是否寄托着您特殊的感情呢？
崔自默：因为离开学校很多年了，好多校友我们慢慢都老了，后来学校联系到我，像陈丹，我们原来在一起上大学，他比我大两岁，又是学校的老师。到了北京以后，好多年又是朋友，他后来成为设计学院院长，学校建博物馆的时候，王宏老师联系了我。捐赠就寄托一点希望吧，小小的一个纪念品。
“高文在方册”就是我们所有的文章、我们的名字要记录到史册当中。就是要争取对社会、对国家有所贡献。“大义传子孙”中“大义”就是其实就是为国为民，奉献这种精神传承下去。寿桃和仙鹤就是“桃李不言，下自成蹊”，希望学校越来越好，希望我们发展的越来越好，然后给学校做更大的贡献。
很多国外的学校校友的这种概念很强，学生成功了、有力量了，要给学校的捐赠也好，回馈学校也好，这都是一个非常优良的传统，应该值得学习借鉴。
Q6:您对作为新时代西迁精神新传人的在校大学生有什么想说的呢？
崔自默：我之前给一个学校写的校训里面的八个字就是：“勤奋、智慧、幸福、奉献”。我们同学在学校的时候要勤奋，多看一点书，这样你的想法和期望可能多一些。多接触一些人也可能对你的人生道路有所改变，有时候接触一个人甚至会改变你的一生。如果你只知道趴在宿舍躺着，现在觉得很舒服，但是肯定少了很多机会。在学校如此，那走向社会之后更是如此。
第二是智慧，有了智慧之后在物质上我们可以得到一些回报，在精神上也可以知足常乐也可以满足。
什么幸福呢？其实幸福是一种奉献。一个人说“我很幸福”，这只属于你个人的，但你的价值不仅仅是你一个人的幸福，应该是你的社会价值，是以你对社会的贡献为标准的。
所以第四点是奉献，我也对古代讲“问学”现在讲“学问”，提出四种境界：稻粱谋、名利谋、修身谋、济世谋。对于五十知天命的老人而言，就希望孩子们安稳，不希望他们去冒险、不希望他们承担相应的风险。老师也一样，也是希望学生学知识，希望学生将来平平安安的，没有一个学校、老师希望自己的学生将来遇到坎坷。但是我们要想一想：一个非常的成就是怎么得来的呢？一定是坎坷。
想攀爬到相应的高度就要他付出辛苦，只有付出辛苦甚至很大的代价，才会看到高原上的风景，爬不到的高度你是不知道的，都是需要付出努力的。
我们的话
德国著名哲学家和思想家黑格尔说过：“历史是一堆灰烬，但灰烬之中还有余温。我们的任务不是发掘这些已近冷却的灰烬，而是要把双手深入其中，体会那尚存的温热。”多年来，艺术家崔自默先生，在自己艺术创作和探索的过程中，不仅仅完成了他对艺术的追求和发展，同时还担当起了一个艺术家，一个社会知名人士所应当承担的社会责任，那就是对文化的传承和保护以及传播工作。而我们作为西迁精神的传人，更应该以崔自默先生为榜样，讲好科大故事，传承”三创两迁”精神！
